古代满一百岁称为什么

古时称满一百岁的人为“期颐”。期的意思是：人生以百年为其，指期待;颐的意思是：指赡养，百岁老人饮食起居不能自理，需要别人赡养或照顾。“期颐”的观点源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》。

古代满一百岁称为什么

“期颐”的观点源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》，原句如下：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，7年曰悼，悼与耄，虽犯法，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是一生以百年为期，因此称百岁为“期颐之年”。

翻译：男子长至十岁称为幼，这个时候该出外念书;20岁称为弱，这个时候就得加冠了;三十岁称为壮，这个时候就得娶亲了;四十岁称为强，这个时候就得做官了;50岁称为艾，这个时候就得参加国家的政事了。六十岁称为耆[qí]，这个时候就得役使别人了;七十岁称为老，这个时候就得把家事交给儿孙掌管了;八九十岁的人称为耄[mào];七岁的孩子称为悼。被称为耄与悼的老人家和幼儿，即令犯法，也不对他们判刑。百岁老人称为期，儿孙要尽心竭力加以赡养。